Nós podemos nunca saber ao certo por que o Tarô foi desenvolvido, mas dado que o foco da sociedade medieval era espiritual, podemos ter certeza de que tinha uma base espiritual.
Hoje, no entanto, a maioria dos taroists ver os majores como uma descrição concisa e poderosa da viagem em auto-consciência. Cada um representa não apenas uma etapa em nosso próprio desenvolvimento, mas também um arquétipo, uma imagem mental que todos nós entendemos e que encontram sua maneira em nossos mitos, lendas e contos de fadas. Em termos pessoais, o Bobo reflete a inocência ea postura despreocupada de nossa infância. O arquétipo é o outsider potente que questiona tudo, joga a vida fora por um capricho - a Fool on the Hill. Alternativamente, podemos ver em muitos contos de fadas um pouco desfocado herói, ingênuo, um inocente no estrangeiro, que quer fica de alguma forma - ou faz uma orelha de porco completa da vida e tem de ser resgatado por uma agência externa.
O Mago retrata nossa consciência alvorecer da capacidade de moldar nossas vidas - ea necessidade de ser visto fazendo isso. Trata-se de manifestação, de controle e, muitas vezes a manipulação. Todos nós temos encontrado a pessoa que requer atenção, tem que ser o centro dos holofotes, o artista consumado que sempre tem de estar em movimento, temos que receber a conhecê-lo (ou ela) muito bem. Sabemos que o arquétipo, também: Loki, o malandro que gosta de jogar tudo para o caos, que pode criar ou destruir por um capricho; Mercurius o sempre mutável, Coyote e Reynard a raposa. Em termos diários, ele seria o vendedor de carros de segunda mão que farei de tudo para levá-lo a comprar.
Em termos pessoais, a Sacerdotisa nos mostra as sensações do corpo-mente à medida que crescem, ea sabedoria inerente à vida, ao passo que o arquétipo é da deusa da lua virgem, com profundo conhecimento intuitivo do tempo e da maré e das estações. Ela chama-nos a plena consciência deste mundo (suas realidades profundas, nunca apenas a superfície). Mitologicamente ela é vista como Celene, Artemis ou Diana; as deusas virgens cool ("virgem" significado pertencente a nenhum homem, ao invés de nosso ponto de vista desexualised da palavra).
T ele Imperatriz, que tudo dá mãe, talvez devesse ser numerados de 1, como a nossa primeira percepção fora de nós mesmos é da mãe. Em nossas vidas não podem ter experimentado a abundância e natureza exuberante dando deste arquétipo, o que mostra a Deusa tripla em seu estado maduro e fecundo - o Yin do Tao. Nem muitos de nós no oeste encontrou energia potente como feminino, embora possamos ver isso claramente quando, como Gaia, ela encolhe os ombros e milhares morrem em terremotos ou tsunamis. Na maioria das vezes gostamos de pensar que a humanidade está no controle. As figuras antigas neolíticas da velha Europa e da Anatólia representá-la em sua mais fecunda, enquanto o Tarot mostra sua potência multi-facetado. Mas como o dia das deusas antigas 'passou para a história, eo patriarcado assumiu, as deusas mãe grega e romana tornou-se pálido, reflexões ineficazes de onipotência completa o arquétipo do.
O Imperador é o masculino divino, mas também a nossa experiência do sexo masculino, geralmente como refletido em nossos pais. Ele é também sobre a disciplina, vontade, estrutura e - o patriarcado. Como um arquétipo, o Imperador está focada energia masculina - o Yang. No mito, ele pode ser visto como Júpiter, Odin, Zeus, ou, historicamente, Alexander ou os imperadores romanos. Hoje vemos um reflexo perverso dessa essência masculina em Hollywood pau de filmes, onde o macho é descrito como quase sobre-humana. Nenhuma fraqueza, nenhuma humanidade pode ser mostrado nestas simulações. Algumas mulheres refletem uma semelhante bidimensionalidade em suas projeções animus, geralmente representado em afirmações dogmáticas que "esta é a maneira como ele é", enquanto muitos homens imitar o mau exemplo dado por seus pais.
O Hierofante representa o crescimento da sabedoria; nossos professores, mentores espirituais, orientação interior. O arquétipo foi descrito o Velho Sábio por CG Jung, que encontrou um ser ele chamado Philemon em suas viagens internas. Philemon daria Jung insight problemas, transmitindo informações que o próprio Jung teve nenhuma maneira de saber. Esse acesso a profunda sabedoria interior Jung mais tarde chamado de inconsciente coletivo. No mito, Merlin é um bom exemplo do Hierofante, particularmente na sua compreensão da magia, enquanto Savonarola e os Witchfinders mostrar o lado reverso do arquétipo, sua mentalidade rígida e com medo - e os danos que pode fazer.
(De O Livro Vermelho, por CG Jung)
A primeira percepção de escolha é visto em Os Amantes Cada um de nós torna-se conscientes de nossa própria autonomia, em algum momento -. A capacidade de fazer nossas próprias vidas, escolher os nossos próprios amigos. Alguns dos mais velhos de tarô mostram um homem tentando se decidir entre duas mulheres, talvez mãe e amante (o filme The Graduate é um exemplo de que a escolha) e certamente esta é uma escolha alguns homens acham difícil! Em termos mitológicos, podemos considerar Paris escolher entre Helen e da deusa Afrodite. Um aspecto mais amplo deste cartão, no entanto, é que à medida que crescemos, estamos constantemente oferecida a opção de ficar pequena ou crescer, mas normalmente é o medo que nos impede de crescer, mas se nós damos para o medo que se contraem e nos tornamos medo de a própria vida.
Na carruagem que se mudaram para o mundo, e estamos desenvolvendo nossas personae (máscaras). Podemos desenvolver uma ambição, agressivo de condução ou ficar invisível no fundo, nós pode ser um perfeccionista, ou ficar fazendo o mínimo possível. De qualquer maneira o Chariot é sobre a vontade, ambição e determinação. No mito grego, Helios, o deus-sol, leva o carro sol através do céu a cada dia, sua mão forte sobre o chicote e as rédeas da carruagem garantiu que nunca vacila, e uma famosa estátua grega de Heniokhos (a rédea titular) retrata a necessidade de garantir a ambos os cavalos (escuro e claro) vão na mesma direção. Se o nosso inconsciente quer ir por um caminho, e nossa consciência quer ir de maneira diferente, vamos acabar indo para lugar nenhum.
Justiça, tarot trunfo VIII, na maioria dos decks, mostra o equilíbrio interior necessário para a maturidade. Trata-se de verdade, discriminação e integridade: muitas vezes implica a concessão nossas vidas um olhar frio e duro, para ver onde estamos mentindo para nós mesmos. Mitologicamente ela é Athena: Justiça divina, em vez de homem-feito justiça. Objetiva, legal, ela atravessa inverdades ea confusão que criamos. Arquetipicamente, o conceito de fair play, de erros de endireitamento, é que nós parecem compreender instintivamente - mesmo se a justiça, criar na sociedade está muito aquém do ideal.
O Eremita é o peregrino que se afasta do mundo para andar na estrada, incerto solitário de auto-consciência. No Oriente, este é um caminho aceitável para os homens e mulheres, e até mesmo em nossa sociedade ocidental extrovertido muitos procuram o silêncio ea solidão, a fim de ganhar sabedoria. Arquetipicamente o Eremita é um outro aspecto do Velho Sábio, mas podemos vê-lo como Saturn - paciente, inexorável, contido. Esta é a fase na vida em que alguns chamam de interior é ouvido: nua piscar de som, metade do tempo aparecendo completamente impossível. Mas alguns de nós não atender ao chamado, e seguir esse caminho estranho interno - "o caminho menos percorrido", como F. Scott Peck coloca-lo em livro do mesmo título . As Majors tarô restantes descrever essa viagem.
(Continua ...)
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Trabalhando com o Tarot para o auto-conhecimento (continuação)
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Eu realmente gostei disso. Obrigado.
oi lá que eu só tinha um olhar pouco por aqui e eu sei que vou aprender aqui, eu tenho estudado tarot 8 meses ter possuído um baralho de 12 anos e percebo agora o que eu tenho que faltava ...