Arbeide med Tarot for selvbevissthet (Part One)

i selvutvikling

Vi kan aldri vite helt sikkert hvorfor Tarot ble utviklet, men gitt at fokus for middelalderske samfunnet var åndelig, kan vi være ganske sikker på at det hadde en åndelig fundament.

Men i dag, de fleste taroists se Majors som en konsis og mektig beskrivelse av reisen til selverkjennelse. Hver og en representerer ikke bare en scene i vår egen utvikling, men også en arketype, et mentalt bilde vi alle forstår og som finner veien inn i våre myter, legender og eventyr. I de personlige betingelsene den Fool reflekterer uskyld og bekymringsløse holdning i spedbarns vår. Arketypen er av den potente outsider som stiller spørsmål alt, kaster liv borte på et innfall - det Fool on the Hill. Alternativt ser vi på mange eventyr en litt ufokusert, naiv helten, den uskyldige utlandet som enten blir ved en eller annen måte - eller gjør en komplett elendig liv og må bli reddet av noen eksternt byrå.

The Magician skildrer vår gryende bevissthet om evnen til å forme våre liv - og behovet for å bli sett gjør det. Det handler om manifestasjon, kontroll, og ofte manipulasjon. Vi har alle møtt den personen som krever oppmerksomhet, må være midt i rampelyset, den fullendte utøver som alltid må være på farten i tilfelle vi blir kjent med ham (eller henne) for godt. Vi kjenner arketypen også: Loke, trickster som elsker å kaste alt i kaos, som kan skape eller ødelegge på et innfall, Mercurius stadig foranderlig, Coyote og Mikkel reven. I dagligdagse termer, ville han være den andre hånd bilselger som skal si noe for å få deg til å kjøpe.

I de personlige betingelsene High Priestess viser oss følelsene i kroppen-sinn som vi vokser, og den iboende visdom av livet, mens arketypen er av jomfru månegudinnen, med dyp intuitiv kunnskap om tid og tidevann og årstider. Hun kaller oss til full bevissthet om denne verden (dets dype realiteter, aldri bare overflate). Mythologically hun blir sett på som Celene, Artemis eller Diana, de kule jomfruelige gudinnene ('virgin' mening tilhører ingen mann, snarere enn vår desexualised syn av ordet).

T han Empress, all-gi mor, bør kanskje være nummerert 1, som vår første bevissthet utenfor oss selv er av moren. I våre liv vi ikke kan ha opplevd overflod og frodig gi karakter av denne arketypen, som viser Triple Gudinnen i hennes modne, fruktbar staten - Yin av Tao. Har heller ikke mange av oss i vest støtt på slike potent feminin energi, selv om vi kan se det tydelig når, som Gaia, avviser hun og tusenvis dør i jordskjelv eller tsunamier. Mesteparten av tiden vi liker å tenke at menneskeheten er i kontroll. De gamle neolittiske figurer av gamle Europa og Anatolia avbilde henne på sitt mest fruktbar, mens Tarot viser henne mangesidig potens. Men som de gamle gudinnene 'Day gikk inn i historien, og patriarkat tok over, ble de greske og romerske mor gudinner blek og ineffektiv refleksjoner av den arketypen fulle allmakt.

Keiseren er den guddommelige maskuline, men også vår opplevelse av den mannlige, vanligvis som gjenspeiles i våre fedre. Han handler også om disiplin, vilje, og strukturen - patriarkatet. Som en arketype, er keiseren fokusert maskuline energi - Yang. I myten han kunne bli sett på som Jove, Odin, Zevs eller historisk, Alexander eller de romerske keiserne. I dag ser vi en ussel refleksjon av denne maskuline essensen i Hollywood pikk-vipper, hvor hannen er avbildet som nesten overmenneskelig. Ingen svakhet, kan ikke menneskeheten vises i disse simuleringene. Noen kvinner reflekterer en tilsvarende to-dimensjonalitet i sin motvilje anslag, vanligvis vist i dogmatiske påstander om at "dette er måten det er ', mens mange menn emulere dårlig eksempel gitt av sine fedre.

Den Hierofanten representerer fremveksten av visdom, våre lærere, åndelige veiledere, indre veiledning. Arketypen ble beskrevet av den gamle kloke mannen ved CG Jung, som møtte et vesen han heter Filemon i hans indre reisene. Philemon ville gi Jung innsikt i problemstillinger, formidle informasjon som Jung selv hadde ingen måte å vite. Denne tilgangen til dyp indre visdom Jung senere kalte det kollektivt ubevisste. I myte, er Merlin et godt eksempel på Hierofanten, spesielt i sin forståelse av magi, mens Savonarola og Witchfinders viser reverserte siden av arketypen, den stive og redde tankesett - og skadene som kan gjøre.

(From The Red Book, ved CG Jung)

Den første bevissthet om valg blir sett i The Lovers Hver av oss blir klar over vår egen autonomi på noen scene -. Evnen til å lage våre egne liv, velger våre egne venner. Noen av de eldre tarot viser en mann prøver å bestemme seg mellom to kvinner, kanskje Mor og elsker (filmen The Graduate er et eksempel på at valg) og absolutt dette er et valg noen menn finner vanskelig! I mytologiske termer kan vi vurdere Paris velge mellom Helen og gudinnen Afrodite. En bredere aspekt av dette kortet, er imidlertid at når vi vokser vi stadig tilbudt valget mellom å forbli et lite eller for å vokse, det er vanligvis frykt som stopper oss vokse, men hvis vi gir inn i frykt vi constrict oss selv og bli redd for livet selv.

In The Chariot har vi nå flyttet ut i verden, og utvikler våre Personae (masker). Vi kan utvikle en aggressiv, kjøring ambisjoner, eller bo usynlig i bakgrunnen, vi kan være en perfeksjonist, eller få ved å gjøre så lite som mulig. Uansett det Chariot handler om ambisjoner, vilje og besluttsomhet. I gresk myte, Helios, solguden, driver solen vogn over himmelen hver dag, hans sterke hånd på pisk og tøylene av vognen sikres det aldri falters, og en berømt gresk statue av Heniokhos (den rein-holderen) skildrer behovet for å sikre at begge hestene (mørk og lys) går i samme retning. Hvis vårt ubevisste ønsker å gå en vei, og vår bevisste ønsker å gå en annen vei, vil vi ende opp med å gå ingensteds.

Justice, tarot Trump VIII i de fleste dekk, viser indre balanse som trengs for modenhet. Det handler om diskriminering, sannhet og integritet: ofte det innebærer å gi våre liv en kald hard titt, å se hvor vi lyver for oss selv. Mythologically hun er Athena: guddommelig Rettferdighet snarere enn menneskeskapte rettferdighet. Cool, objektiv, skjærer hun gjennom usannheter og forvirringen vi skaper. Archetypally, begrepet fair play, av rettende urett, er en vi synes å forstå instinktivt - selv om rettferdighet vi skape i samfunnet faller langt fra det ideelle.

Eneboeren er pilegrimen som trekker seg fra verden for å gå den usikre, ensomme vei til selverkjennelse. I Øst er dette en akseptert bane for menn og kvinner, og selv i vår extraverted vestlige samfunn mange søker stillhet og ensomhet for å få visdom. Archetypally Eremitten er et annet aspekt av den gamle kloke mannen, men vi kan se ham som Saturn - pasient, ubønnhørlig, inneholdt. Dette er det stadiet i livet hvor en indre samtale høres: barest flimre av lyd, halvparten av tiden vises ganske umulig. Men noen av oss gir akt samtalen, og følger den underlige indre bane - "veien mindre reiste ', som F. Scott Peck setter den i boka med samme tittel . De resterende tarot Majors beskrive den reisen.

(Skal videreføres ...)

Popularitet: [4% ? ]

Arbeide med Tarot for selvbevissthet (fortsatt)

comments… read them below or add one } {2 kommentarer ... lese dem nedenfor eller legg til en }

walter 1 mars 2010 kl 07:08 am

Jeg likte det. Takk.

Colin 20 juni 2010 kl 08:50

Hei Jeg har nettopp hatt en liten titt rundt her og jeg vet at jeg vil lære her, har jeg studert tarot 8 mnd har eid en dekk i 12 år og jeg skjønner nå hva jeg har gått glipp av ...

Legg igjen en kommentar

Forrige post: Tretten: Død eller gjenfødelse?

Neste post: Arbeide med Tarot for selvbevissthet (fortsatt)