Als je nieuw bent hier, kunt u zich wilt abonneren op mijn RSS-feed. Bedankt voor uw bezoek!
We kunnen nooit zeker weten waarom de Tarot is ontwikkeld, maar gezien het feit dat de focus van de middeleeuwse maatschappij was geestelijk, kunnen we er vrij zeker van dat zij een spirituele onderbouwing.
Vandaag zijn de meeste taroists zie de Majors als een beknopte en krachtige beschrijving van de reis naar zelfbewustzijn. Ieder vertegenwoordigt niet alleen een podium in onze eigen ontwikkeling, maar ook een archetype, een mentaal beeld we allemaal begrijpen en die hun weg vinden naar onze mythen, legenden en sprookjes. In persoonlijke termen de Dwaas weerspiegelt de onschuld en zorgeloze houding van onze kinderschoenen. Het archetype is van de krachtige buitenstaander die alles vragen, gooit het leven weg op een gril - de Fool on the Hill. Verder zien we in veel sprookjes een iets ongericht, naïeve held, de onschuldige, die ofwel in het buitenland wordt door een of andere manier - of maakt het oor van een compleet varken van leven en moet worden gered door een extern bureau.
The Magician toont ons beginnend besef van het vermogen om ons leven vorm te geven - en de noodzaak te zien doen. Het gaat over manifestatie, controle, en vaak manipulatie. We hebben allemaal in aanraking met de persoon die aandacht vraagt, moet het middelpunt van de schijnwerpers, de volmaakte performer die altijd moet worden op de beweging in het geval we hem kennen (of haar) te goed. We weten het archetype ook: Loki, de bedrieger die graag alles in chaos, die kunt maken of te vernietigen op een gril gooien; Mercurius het steeds veranderlijk, Coyote en Reintje de vos. In het dagelijks termen zou hij de tweedehands autoverkoper die zal zeggen om u te kopen.
In persoonlijke termen de Hoge Priesteres toont ons de gewaarwordingen van het lichaam-geest als we groeien, en de inherente wijsheid van het leven, terwijl het archetype van de maagd Maan Godin, met diepe intuïtieve kennis van tijd en getijden en seizoenen. Ze roept ons op om het bewustzijn van deze wereld vol (zijn diepe realiteit, nooit zomaar oppervlak). Mythologisch ze wordt gezien als Celene, Artemis of Diana, de koele maagdelijke godinnen ( 'maagdelijke' betekenis behoort tot geen mens, eerder dan onze desexualised mening van het woord).
T hij Keizerin, all-moeder geven, misschien moeten worden genummerd 1, als onze eerste bewustzijn buiten onszelf is van de moeder. In ons leven kunnen we niet hebben meegemaakt en weelderige overvloed geven van de aard van dit archetype, die de drievoudige Godin in haar volwassen, vruchtbare staat - het Yin van de Tao shows. Ook hebben velen van ons in het westen ondervonden dergelijke krachtige vrouwelijke energie, hoewel we duidelijk kunnen zien wanneer, zoals Gaia, ze haalt zijn schouders op en duizenden sterven in aardbevingen of tsunami's. Het merendeel van de tijd die we graag denken dat de mensheid is in controle. Het oude neolithische beeldjes van het oude Europa en Anatolië verbeelden haar op haar meest vruchtbare, terwijl de Tarot toont haar veelzijdige potentie. Maar als de dag van de oude godinnen 'doorgegeven in de geschiedenis, en het patriarchaat nam, de Griekse en Romeinse godinnen moeder werd bleke, vruchteloos reflecties van volledige almacht het archetype's.
De keizer is de goddelijke mannelijke, maar ook onze ervaring van de man, meestal als weerspiegeld in onze vaderen. Hij gaat ook over discipline, zal en structuur - het patriarchaat. Als een archetype, is de keizer gericht mannelijke energie - de Yang. In de mythe zou hij worden gezien als Jupiter, Odin, Zeus, of, historisch, Alexander of de Romeinse keizers. Vandaag zien we een ontdane weerspiegeling van deze mannelijke essentie dick in Hollywood-films, waar de man wordt afgebeeld als bijna bovenmenselijk. Geen zwakte, de mensheid kan niet worden getoond in deze simulaties. Sommige vrouwen geven een vergelijkbare twee-dimensionaliteit in hun animus projecties, meestal weergegeven in dogmatische beweringen dat "dit is de manier waarop het is ', terwijl veel mensen het slechte voorbeeld gegeven door hun vaders te emuleren.
De Hierophant vertegenwoordigt de groei van de wijsheid, onze leraren, spirituele begeleiders, innerlijke leiding. Het archetype is beschreven de Oude Wijze Man van CG Jung, die een wezen ontmoet hij benoemd Filemon in zijn innerlijke reizen. Philemon Jung zou geven inzicht in de problemen zijn, geven informatie die Jung zelf had geen enkele manier weten. Deze toegang tot diepe innerlijke wijsheid Jung later riep het collectieve onbewuste. In de mythe, Merlin is een goed voorbeeld van de Hierophant, met name in zijn begrip van magie, terwijl Savonarola en de Witchfinders de omgekeerde kant van het archetype, de rigide en angstige mentaliteit laten zien - en de schade die kan doen.
(From The Red Book, door CG Jung)
Het eerste besef van keuze is te zien in The Lovers. Ieder van ons zich bewust van onze eigen autonomie op enig moment - het vermogen om ons eigen leven te maken, kies dan voor onze eigen vrienden. Sommige van de oudere Tarot blijkt een man probeert te kiezen tussen twee vrouwen, misschien moeder en minnaar (de film The Graduate is een voorbeeld van die keuze) en zeker dit is een keuze sommige mensen moeilijk te vinden! In mythologische termen zouden we kunnen overwegen Parijs kiezen tussen Helena en de godin Aphrodite. Een bredere aspect van deze kaart is echter dat als we groeien we voortdurend voor de keuze om klein te blijven of om te groeien, het is meestal angst die ons stopt met groeien, maar als we geven in de vrees dat we onszelf en samentrekken bang geworden van het leven zelf.
In The Chariot we nu verhuisd naar de wereld, en zijn de ontwikkeling van onze personae (maskers). We kunnen de ontwikkeling van een agressieve, autorijden ambitie, of blijven onzichtbaar op de achtergrond, we kunnen een perfectionist, of krijgen door te doen zo weinig mogelijk. Ofwel manier de Chariot gaat over ambitie, inzet en vastberadenheid. In de Griekse mythe, Helios, de zonnegod, rijdt de zon strijdwagen langs de hemel per dag; zijn sterke hand op de zweep en teugels van de wagen verzekerd is nooit struikelt, en een beroemde Griekse standbeeld van Heniokhos (de teugel-houder) toont de noodzaak om beide paarden te waarborgen (donker en licht) gaan in dezelfde richting. Als onze onbewuste wil een weg te gaan, en onze bewuste wil een andere weg te gaan, zullen we uiteindelijk gaan nergens heen.
Justitie, tarot troef VIII in de meeste dekken, laat de innerlijke balans die nodig is voor de vervaldag. Het gaat over discriminatie, waarheid en integriteit: vaak betekent dit dat ons leven een koude harde blik, om te zien waar we liggen voor onszelf. Mythologisch ze Athena: goddelijk Justitie dan kunstmatige rechtvaardigheid. Cool, objectieve, snijdt ze door onwaarheden en de verwarring die we creëeren. Archetypisch, het concept van fair play, het oprichten van misstanden, is een we instinctief lijken te begrijpen - zelfs indien de rechtvaardigheid creëren we in de maatschappij ver achterblijft bij het ideaal.
De Kluizenaar is de pelgrim, die zich terugtrekt uit de wereld te lopen de onzekere, eenzame weg naar zelfbewustzijn. In het Oosten is dit een geaccepteerde weg voor mannen en vrouwen, en zelfs in onze extraverte westerse samenleving veel zoeken de stilte en eenzaamheid om wijsheid te krijgen. Archetypisch de Kluizenaar is een ander aspect van de Oude Wijze Man, maar we kunnen hem zien als Saturnus - patiënt, onverbiddelijk, bevatte. Dit is de fase in het leven waar sommige innerlijke oproep is gehoord: het strikte flikkering van geluid, de helft van de tijd verschijnen vrijwel onmogelijk zijn. Maar sommigen van ons doen aan de oproep, en volg die vreemde innerlijke weg - 'de weg minder gereisd ", zoals F. Scott Peck het stelt in het boek met dezelfde titel. De resterende Tarot Majors beschrijven die reis.
(wordt vervolgd ...)
comment } (1 comment)
