Als je nieuw bent hier, kunt u zich wilt abonneren op mijn RSS-feed. Bedankt voor uw bezoek!

We kunnen nooit zeker weten waarom de Tarot is ontwikkeld, maar gezien het feit dat de focus van de middeleeuwse maatschappij was geestelijk, kunnen we er vrij zeker van dat zij een spirituele onderbouwing.

Vandaag zijn de meeste taroists zie de Majors als een beknopte en krachtige beschrijving van de reis naar zelfbewustzijn. Ieder vertegenwoordigt niet alleen een podium in onze eigen ontwikkeling, maar ook een archetype, een mentaal beeld we allemaal begrijpen en die hun weg vinden naar onze mythen, legenden en sprookjes. In persoonlijke termen de Dwaas weerspiegelt de onschuld en zorgeloze houding van onze kinderschoenen. Het archetype is van de krachtige buitenstaander die alles vragen, gooit het leven weg op een gril - de Fool on the Hill. Verder zien we in veel sprookjes een iets ongericht, naïeve held, de onschuldige, die ofwel in het buitenland wordt door een of andere manier - of maakt het oor van een compleet varken van leven en moet worden gered door een extern bureau.

The Magician toont ons beginnend besef van het vermogen om ons leven vorm te geven - en de noodzaak te zien doen. Het gaat over manifestatie, controle, en vaak manipulatie. We hebben allemaal in aanraking met de persoon die aandacht vraagt, moet het middelpunt van de schijnwerpers, de volmaakte performer die altijd moet worden op de beweging in het geval we hem kennen (of haar) te goed. We weten het archetype ook: Loki, de bedrieger die graag alles in chaos, die kunt maken of te vernietigen op een gril gooien; Mercurius het steeds veranderlijk, Coyote en Reintje de vos. In het dagelijks termen zou hij de tweedehands autoverkoper die zal zeggen om u te kopen.

In persoonlijke termen de Hoge Priesteres toont ons de gewaarwordingen van het lichaam-geest als we groeien, en de inherente wijsheid van het leven, terwijl het archetype van de maagd Maan Godin, met diepe intuïtieve kennis van tijd en getijden en seizoenen. Ze roept ons op om het bewustzijn van deze wereld vol (zijn diepe realiteit, nooit zomaar oppervlak). Mythologisch ze wordt gezien als Celene, Artemis of Diana, de koele maagdelijke godinnen ( 'maagdelijke' betekenis behoort tot geen mens, eerder dan onze desexualised mening van het woord).

T hij Keizerin, all-moeder geven, misschien moeten worden genummerd 1, als onze eerste bewustzijn buiten onszelf is van de moeder. In ons leven kunnen we niet hebben meegemaakt en weelderige overvloed geven van de aard van dit archetype, die de drievoudige Godin in haar volwassen, vruchtbare staat - het Yin van de Tao shows. Ook hebben velen van ons in het westen ondervonden dergelijke krachtige vrouwelijke energie, hoewel we duidelijk kunnen zien wanneer, zoals Gaia, ze haalt zijn schouders op en duizenden sterven in aardbevingen of tsunami's. Het merendeel van de tijd die we graag denken dat de mensheid is in controle. Het oude neolithische beeldjes van het oude Europa en Anatolië verbeelden haar op haar meest vruchtbare, terwijl de Tarot toont haar veelzijdige potentie. Maar als de dag van de oude godinnen 'doorgegeven in de geschiedenis, en het patriarchaat nam, de Griekse en Romeinse godinnen moeder werd bleke, vruchteloos reflecties van volledige almacht het archetype's.

De keizer is de goddelijke mannelijke, maar ook onze ervaring van de man, meestal als weerspiegeld in onze vaderen. Hij gaat ook over discipline, zal en structuur - het patriarchaat. Als een archetype, is de keizer gericht mannelijke energie - de Yang. In de mythe zou hij worden gezien als Jupiter, Odin, Zeus, of, historisch, Alexander of de Romeinse keizers. Vandaag zien we een ontdane weerspiegeling van deze mannelijke essentie dick in Hollywood-films, waar de man wordt afgebeeld als bijna bovenmenselijk. Geen zwakte, de mensheid kan niet worden getoond in deze simulaties. Sommige vrouwen geven een vergelijkbare twee-dimensionaliteit in hun animus projecties, meestal weergegeven in dogmatische beweringen dat "dit is de manier waarop het is ', terwijl veel mensen het slechte voorbeeld gegeven door hun vaders te emuleren.

De Hierophant vertegenwoordigt de groei van de wijsheid, onze leraren, spirituele begeleiders, innerlijke leiding. Het archetype is beschreven de Oude Wijze Man van CG Jung, die een wezen ontmoet hij benoemd Filemon in zijn innerlijke reizen. Philemon Jung zou geven inzicht in de problemen zijn, geven informatie die Jung zelf had geen enkele manier weten. Deze toegang tot diepe innerlijke wijsheid Jung later riep het collectieve onbewuste. In de mythe, Merlin is een goed voorbeeld van de Hierophant, met name in zijn begrip van magie, terwijl Savonarola en de Witchfinders de omgekeerde kant van het archetype, de rigide en angstige mentaliteit laten zien - en de schade die kan doen.

(From The Red Book, door CG Jung)

Het eerste besef van keuze is te zien in The Lovers. Ieder van ons zich bewust van onze eigen autonomie op enig moment - het vermogen om ons eigen leven te maken, kies dan voor onze eigen vrienden. Sommige van de oudere Tarot blijkt een man probeert te kiezen tussen twee vrouwen, misschien moeder en minnaar (de film The Graduate is een voorbeeld van die keuze) en zeker dit is een keuze sommige mensen moeilijk te vinden! In mythologische termen zouden we kunnen overwegen Parijs kiezen tussen Helena en de godin Aphrodite. Een bredere aspect van deze kaart is echter dat als we groeien we voortdurend voor de keuze om klein te blijven of om te groeien, het is meestal angst die ons stopt met groeien, maar als we geven in de vrees dat we onszelf en samentrekken bang geworden van het leven zelf.

In The Chariot we nu verhuisd naar de wereld, en zijn de ontwikkeling van onze personae (maskers). We kunnen de ontwikkeling van een agressieve, autorijden ambitie, of blijven onzichtbaar op de achtergrond, we kunnen een perfectionist, of krijgen door te doen zo weinig mogelijk. Ofwel manier de Chariot gaat over ambitie, inzet en vastberadenheid. In de Griekse mythe, Helios, de zonnegod, rijdt de zon strijdwagen langs de hemel per dag; zijn sterke hand op de zweep en teugels van de wagen verzekerd is nooit struikelt, en een beroemde Griekse standbeeld van Heniokhos (de teugel-houder) toont de noodzaak om beide paarden te waarborgen (donker en licht) gaan in dezelfde richting. Als onze onbewuste wil een weg te gaan, en onze bewuste wil een andere weg te gaan, zullen we uiteindelijk gaan nergens heen.

Justitie, tarot troef VIII in de meeste dekken, laat de innerlijke balans die nodig is voor de vervaldag. Het gaat over discriminatie, waarheid en integriteit: vaak betekent dit dat ons leven een koude harde blik, om te zien waar we liggen voor onszelf. Mythologisch ze Athena: goddelijk Justitie dan kunstmatige rechtvaardigheid. Cool, objectieve, snijdt ze door onwaarheden en de verwarring die we creëeren. Archetypisch, het concept van fair play, het oprichten van misstanden, is een we instinctief lijken te begrijpen - zelfs indien de rechtvaardigheid creëren we in de maatschappij ver achterblijft bij het ideaal.

De Kluizenaar is de pelgrim, die zich terugtrekt uit de wereld te lopen de onzekere, eenzame weg naar zelfbewustzijn. In het Oosten is dit een geaccepteerde weg voor mannen en vrouwen, en zelfs in onze extraverte westerse samenleving veel zoeken de stilte en eenzaamheid om wijsheid te krijgen. Archetypisch de Kluizenaar is een ander aspect van de Oude Wijze Man, maar we kunnen hem zien als Saturnus - patiënt, onverbiddelijk, bevatte. Dit is de fase in het leven waar sommige innerlijke oproep is gehoord: het strikte flikkering van geluid, de helft van de tijd verschijnen vrijwel onmogelijk zijn. Maar sommigen van ons doen aan de oproep, en volg die vreemde innerlijke weg - 'de weg minder gereisd ", zoals F. Scott Peck het stelt in het boek met dezelfde titel. De resterende Tarot Majors beschrijven die reis.

(wordt vervolgd ...)

comment } (1 comment)

Nummer dertien is het zesde priemgetal, en vele culturen vinden het onheilspellende, zo niet ongelukkig. De negatieve associaties kan gezien worden als al in Babylonië en het oude China, als een extra 13e maand moest zo nu en dan worden toegevoegd aan de seizoenen houden in overeenstemming met het zonnejaar. In China wordt deze maand extra werd de 'Heer van nood' of 'oppositie'.

Deze associatie met de maan vs zonnejaar leidt me af te vragen of het is nog een ander voorbeeld van de patriarchale declassering van alles vrouwelijk, die waarschijnlijk begonnen in de Sumerische en Babylonische tijd. De dertien manen van de oude kalender werd altijd geassocieerd met het vrouwelijke voor de hand liggende redenen dus om te zorgen voor het patriarchaat had geen mogelijke bedreiging van zijn autoriteit, alles te maken met het vrouwelijke werd gedegradeerd subtiel - een situatie die nog steeds aan deze dag.

Echter, niet alle culturen hadden gevonden dergelijke negatieve connotaties van het aantal. Egyptische lore geponeerd dertien stappen die leidden tot eeuwigheid: op de dertiende stap, de ziel werd gezegd te komen tot een staat van voltooiing. In het jodendom de Tora staat dat God heeft dertien 'attributen van Barmhartigheid', terwijl de Kabbala spreekt van dertien hemelse fonteinen, dertien poorten van genade en dertien rivieren van balsem in het paradijs. In het oude Griekenland Zeus, de dertiende god werd gezien als de machtigste van alle goden. Echter, in de Noordse mythologie de goden genummerd twaalf, met Loki de bedrieger komen in als een ongenode dertiende tot de dood van de held oorzaak Baldur. Dat is dan, leidde direct tot Ragnar ö k, de strijd van de goden.

Christelijke traditie zag dertien ondubbelzinnig kwaad, vermoedelijk omdat Judas, de dertien discipel, verraden Christus. In de klassieke en middeleeuwse tijden, was deze groep van 12 +1 vrij vaak, met de 1 de leider, of gedoemd om te sterven (of beide, zoals we zien in de christelijke verhaal). Daarnaast dertien christenen associëren met hekserij, het aantal heksen in een coven.

In tegenstelling, gnostische lore suggereert dertiende aeon die zal leiden tot de voltooiing en de resolutie van de afgelopen twaalf tijdperken. Ook in Mezoamerica, dertien had ook positieve connotaties: de Maya-kalender was de maan en zij zagen de dertiende dag als het keerpunt, het symbool is de vlinder. De kalender werd verdeeld in perioden van 52 (4 x 13). Er waren ook dertien hemelen en dertien goden.

De vroege makers van de Tarot lijken te hebben de meer negatieve connotaties van het aantal gevolgd. Zij zeker voor gezorgd dat nummer 13 werd altijd geassocieerd met de dood kaart, hoewel het aantal schommelde voor de andere kaarten. Echter, vandaag de interpretatie is van transformatie en verandering dan pech. Elke keer dat we iets veranderen in ons leven, komen we een beetje dood, als we verhuizen, van baan veranderen, zelfs (volgens Lisa Alther in Kinflicks) seks hebben. Dus de dood kaart is over sterfte en een vrijwillige overgave van de oude (in vergelijking met de toren, die de oude in een flits vernietigt, of het nu wil of niet). Het gaat ook over het strippen weg het ego, nodig als we om verder te gaan geestelijk. Als de kaart wordt omgedraaid, geeft het waarschijnlijk een onvermogen om te veranderen, stagnatie.

Nummer dertien markeert de afronding van de minderjarigen met de koningen van elke kleur. Is het toeval dat de toevoeging van de twee cijfers 1 en 3 samen is gelijk aan 4, het nummer van de keizer? Misschien is het synchroon dan toeval, gezien het feit dat al deze kaarten zijn over mannelijkheid en zijn verschillende aspecten. The Kings meestal verbeelden volwassen mannen - de nadruk wordt gelegd op de houding in plaats van leeftijd.

De koning van zwaarden vertegenwoordigt de vrijstaande, rationele, intellectuele man die een hekel aan emotionele uitbarstingen, het verblijf indien mogelijk vrijstaand. Hij is moeilijk om dicht bij, als je in een relatie met iemand als dit je hem vinden op zijn best in games van strategie, kijken neer vanaf zijn berg-top en verplaatsen van mensen over als schaakstukken. In oudere tijden zou hij een krijger, terwijl hij vandaag misschien een filosoof, wetenschapper, wiskundige, politicus.

De Koning van Cups, daarentegen, is iemand die begrijpt de emoties. Hij kan niet gemakkelijk zijn emoties te uiten, maar hij voelt zich heel diep. Hij is meestal een oudere man, iemand die is gegaan door de molen, hij kan een gescheiden worden, en vaak nog steeds emotionele bagage uit eerdere relaties. Hij heeft zijn beker leeg, maar nog steeds heeft steun nodig, zelfs negatief aanvaarde kan hij een beetje een parasiet zijn. Op zijn best, al is hij een warme, echte, royale familie man.

De koning van discs is sterk, praktisch en hiërarchisch. Hij is goed met geld, houdt van omgaan met echte problemen, en is intelligent, acute, krachtig en charmant. Hij heeft een geaard lichamelijkheid en zekerheid die erg aantrekkelijk is. Gevoelens van gecontroleerde sensualiteit en kracht van hem uitgaan, hij goed bewust kunnen genereren deze gevoelens voor zijn eigen doeleinden. Hij mist vaak subtiliteit en verbeelding, maar dit is geen man over te steken. Iedereen probeerde hem beter of voordeel van hem te nemen kan worden geadviseerd om opnieuw na te denken. Zijn meedogenloze egoïsme en de behoefte om controle te kunnen maken hem tot een gevaarlijke vijand.

Ten slotte, de Koning van staven of Wands. Als Koning van de creatieve pak en (in de Intuïtieve Tarot, de koning van Air), is hij net zo charmant als de Koning van de schijven, maar op zijn best heeft echt diepte en kracht. Hij heeft geleerd om de grond zijn energie, door zijn personeel (die zijn innerlijke visie, evenals zijn potentie symboliseert). Hij is scherpzinnig, intuïtief en scherp zelfbewust, hij kon een charismatische leider, worden leraar of geestelijk zoeker. Echter negatief aanvaarde hij kan arrogant zijn, manipulatief, zo zeker van zijn eigen oordeel, dat hij wordt tiranniek. Als alternatief kan hij uitgegroeid tot een vorm-wisselaar, nooit bezinking, nooit de vervulling van zijn manifest lot.

Van alle koningen hij het meest bewust van het onbewuste en kan werken. Door dit inzicht en talenten van deze man kan doen groot goed - maar je moet sterk zijn bij te houden met hem.

in de Minors

comments } (0 comments)

Tarot lezingen online?

Er zijn verschillende sites bieden gratis tarot lezingen online. Sommige zijn uitstekend, sommige alleen begaanbaar. Een van de beste (althans in mijn ogen!) Werd geproduceerd door een vriend van mij en biedt verschillende spreads uit een selectie van de tarot en Oracle dekken. Have a go - www.students-of-tarot.com/it - feedback van de lezingen is uitstekend. De [...]

Lees het volledige artikel →

Twaalf: The Sacred Gates

Twaalf: 4 × 3, 6 × 2, 7 +5, 10 +2. We moeten nu in staat zijn om Intuit waarom het aantal is zo sterk als we kijken naar de combinaties van deze nummers. Twaalf is een hoogtepunt van het eerste deel van de reis door de Grote Arcana: een gateway tussen de fysieke wereld en het onbekende. De Gehangene is [...]

Lees het volledige artikel →

De Tarot en Kwantumfysica

Mensheid en Orakels
De mensheid is waarschijnlijk gebruikt orakels van een soort of een andere zo lang als we zijn herkenbaar menselijk. We hebben gebruikt botten, ingewanden, duizendblad stengels, munten, water, stenen, de sterren, dromen, kaarten, thee-bladeren, handschrift. Het orakel van Delphi functioneerde voor honderden jaren, met eminente koningen raadplegen regelmatig en zelfs oorlogen [...]

Lees het volledige artikel →

Ontwikkelen van uw eigen Tarot Reading Style

Als je eerst gaat werken met de tarot, is uw 'lezen stijl' waarschijnlijk niet zal bovenste in je geest. U zult ongetwijfeld zorgen maken over de betekenis en hoe op aarde te onthouden hen, of, als je een intuïtieve lezer, of u uw intuïtie kunt vertrouwen en hoe vindt u genoeg om te zeggen [...]

Lees het volledige artikel →

ELEVEN: Master of Mute?

Er is een significant verschil van mening in numerologische kringen over de betekenis van het nummer 11. Velen beschouwen elf als een engelachtige of kapitein nummer, een nummer voor het graven in de mysteriën. Anderen zien het als negatief, voor altijd gevangen tussen tien en twaalf. De vereniging van elf met negativiteit kan zijn gekomen [...]

Lees het volledige artikel →

Oorsprong van de Tarot - Dai Leon (Kikker Books)

Dai Leon's Oorsprong van de Tarot is een enorme tome, de ondertitel van die 'Cosmic Bestellen en beginselen van onsterfelijkheid'. Het is een academisch boek, en de lezer kan af en toe vinden de tekst verwarrend. Leon lijkt de wind rond en rond te kijken naar dezelfde onderwerpen vanuit een ander perspectief per keer. Het [...]

Lees het volledige artikel →

TEN - Afronding en het begin van een nieuwe cyclus

De nummer tien moet betekende de grenzen van onze tellen voor millennia - onze tien vingers. Tien bevat alle natuurlijke getallen - 1 +2 +3 +4 = 10, en wordt vertegenwoordigd door een gelijkzijdige driehoek.

Tien dient als basis voor de nu alomtegenwoordige decimale systeem (in tegenstelling tot fracties), vereenvoudiging van de wiskunde en waardoor de formulering van ver [...]

Lees het volledige artikel →

Tarot Archetypen

Als u het woord hebt gehoord, maar nooit begrepen, je bent niet alleen!
Hoewel archetypen zijn fundamenteel voor de manier waarop onze geest werkt, zijn ze niet zo makkelijk uit te leggen. Carl Jung, die de term, niet maken het bijzonder duidelijk niet. Hij zei dat ze zijn voorgevormde patronen in de psyche, gebaseerd op instinct - dat wil zeggen zeer basic, [...]

Lees het volledige artikel →