자기 인식을위한 타로 작업 (계속)

에서 자체 개발

- 전통적으로 행운의 바퀴. 고대의 상징, 휠은 우주, 시간, 운명과 업보를 나타냅니다. 힘없이 운명의 수레 바퀴에 바인딩된 포춘보기 남자의 바퀴의 중세의 개념은 맹인 기회에 따라 그의 운명도 할수하거나, 또는. 오늘의 타로에서는, 그러나, 우리는 밝은 터치로 읽을 수 있습니다 : 타오, 존재의 변화 무쌍한 아직도 통일 원으로.


우리가 인생의 강물에 전류 우리가됩니다 없거나 전혀없는 것인지 함께 inexorably 우리를 그리기는 것을 알게되면, 우리의 인식을 바꿀 수있는 기회 : 휠 삶의 새로운주기를 신호. 우리는 둘 다 통제하지 않고 흐름을 싸울 수 있으며, 우리가 할 수있는 모든 자신이 관련되어 어떤 전체 인식에 그것으로 흐름 수 있도록하는 것입니다.


경로에있는 다음 단계는 XI, 강도입니다. 가장 오래된 갑판 중 일부는 사자를 죽이는 삼손을 보여줍니다. 사자 자체가 강도의 원형, 전력, 그리고 위엄있는 동안 archetypal 주인공은 종종 자신의 모든 능력에 와서하기 위해 원시 또는 야생 남자와 전투해야합니다.

자기 개발 측면에서 강도는 영혼의 여정의 첫 번째 시험입니다. 의 은둔 경로를 따라 우리의 선택은 무의식, 우리가 일반적으로 단지 꿈을 통해 발생하는 정신의 수준과 직접 접촉으로 우리를 제공합니다. rages 자체 방법을 얻기 위해 아이 - 우리가 만날 첫 번째 단계는 우리 동물의 측면, 프로이트의 용어의 ID입니다. 자존심으로 생각 할 수있는 이미지의 여성은, 동물을 죽이지는하지만, 딱딱한과 연민과 그것을 제어하지 않습니다. 우리가 이것을 관리할 수있다면, 사자가 우리 앨리됩니다.


XII - 교수형 남자. 우리가 삶에서 원하는 것을, 누구에 대해서 실제로 우리의 모든 이전의 아이디어 - - 우리가 배운 모든 것을 봤는데, 모든 이전의 도덕적 확신을 볼 곳이 다시 검사해야합니다.

교수형 사람의 원형은 오래된 하나입니다. 고대 그리스에서, 하나님의 이미지는 종종 다산과 풍작을 보장하기 위해 나무에 매달려 있었다. Tammuz (Ishtar의 조화), 오시리스, 그리스도, 그리고 지혜를 얻기 위해 9 일 밤낮으로 거꾸로 자신을 끊었 오딘 - 다산에 연결된 신들의 많은 다른 방법으로 희생되었다. 덜 잘 알려진 Shemyaza, 인간 여성 Ishtahar와 사랑에 빠졌다 소위 죽은 천사의 하나의 이야기입니다. Shemyaza 그녀에게 하나님의 진정한 이름을 발표 후, 하나님은 영원히, 거꾸로 매달려 오리온에서 그를 투옥.

Shemyaza © C 컨웨이 2010

자기 개발 측면에서 교수형 남자는 여자가 지금은 생식 새로운 세계에서 성장 희생으로 자신을 매달려, 오딘 같은 시작으로 표시됩니다. 그녀는 대회의 얼굴에 비행 마음의 힘을 필요합니다, 또는 그녀는 더 이상 진전 수 없습니다. 이 시작으로, 그것은 혼돈과 미지의에게 항복하는 수도 필요합니다.


XIII -. 죽음 미지에게 항복하는 시작의 능력은 죽음 카드의 궁극적인 테스트를합니다. 그것은 육체적인 죽음이 아니지만, 수수께끼는 매우 자주 일 번호 완전한 어둠 속에서 soliltude으로 살아가 시작합니다. 시간의 끝에 그들은 심히 변화로 무덤에서 나타날 것입니다. 우리의 삶의 모든 주요 변화는 종류의 죽음을 말한다 때마다 우리는 관계 변경 작업, 이동 가옥 끝 - 심지어 하루 연말을 - 조금 죽음을 알아볼 수 있습니다. 하지만 그 죽음없이, 우리는 정체.

피할 수없는 운명 : archetypal 용어로, 죽음은 사전 저명한 위치를 차지하고 있습니다. 많은 전통 우리는 영혼이 다음 삶에 전달하는 이상의 강을 찾으십시오. 그리스 신화에서 죽은 강 스틱스를 통해 뱃사공 카론, 행, 이집트의 배가 아누비스, 방부의 자칼 머리 하나님 안내 동안. 로마와 셀틱 신화에서 여신 이시스와 Ceridwen이 이상하게 유비 쿼터스의 보트를 담당했다.

아누비스


XIV -. 템퍼 주요 Arcana에 명백히 그려져 미덕의 마지막. 수치는 그것이 낮은 실행할 때 불멸의 꿀을 replenishing, 신에게 컵 운반자 된 사람 물병자리, 물 캐리어, 또는 가니메데와 함께 확인할 수 있습니다. 금주 오늘 천사로 그려져 있습니다, 그 능력 연금술의 : 물에 와인, 황금으로 리드, 라이트로 어두운 : 다른 하나의 용기를 따르고, 다른 한 품질은 두 번째, 세 번째 합성 수 있도록하고 있습니다.

자기 개발 측면에서 템퍼는 외부로 안쪽의 깊은 내면의 균형, 세계 culminates 통합의 첫 어렴풋이 알아차리기입니다. 그것은 의식 이유 무의식적인 감정을 기질 수있는 능력이며 성인 처리 비이 성적인, 유치한 반응을 균형. 이 기능은 경로를 따라 완벽하게 다음 단계에서 테스트됩니다.


XV - 악마. 우리는 수많은 옛 신들의 악마의 원형을 참조하십시오. 폴 Huson은 악마의 그림책에서 포인트로 실제로, 죽은 종교의 신들은 종종 성공 하나의 악마된다. 이동, Baphomet, Cernunnos, 사단은, 우리 모두에게 우리가 타로에 표시되는 이미지를 제공하기 위해 결합. 악마는 우리의 어두운 욕망에 대한있는 그대로 그것은 이들의 많은 불임 신이 있다고 중요하다 : 탐욕, 성적 도착,시기, 집착 - 이러한 감정에 연결된 우려하고있다. 이것은 CG 정가 그림자라고 무엇입니까 - 우리가 자신의 용납할 발견하고 그래서 우리의 의식에서 주체할 수있는 모든. 이 그림자의 것들을 인정하고 통합할 수 있습니다하라.

카드 악마가 존재 않는다는 것을 우리에게 상기시켜 -는 아니지만 외부 에이전트로, 아니 우리를 유혹 어두운 천사로, 우리를 바인딩 우리는 우리가 ( '악마가시켰다')의 꿈 못할 일을해야한다. 그러나 악마는 우리 안에 있습니다. 다른 사람에 대한 원치 않는 그림자를 예상하고 그 왜곡된 인식을 바탕으로 밖으로 행동함으로써, 우리 스스로 악을 만들 수 있습니다. 악마는 우리 각자가 교만과 욕심,시기와 살인의 최악의지나 침의 능력임을 우리에게 상기 시켜줍니다. 우리가 면제됩니다 생각한다면, 우리는 스스로를 속이지 않습니다.

그러나 악마는 구속의 약속을 보유하고 있습니다. 우리가 우리의 그림자 측면을 인정하는 경우, 시작, 그리고 우리가 발생했을 때 작동 마찬가지로, 그것은 우리의 선생님이된다. 그 용기와 정직, 어둡고 부정하거나 외부 세계에 그것을 프로젝트 안을 볼 수있는 능력이 필요합니다. 대신에, 그것에 쓰기를 그려, 그것으로 대화가 몸을이나 이야기를 통해 표현한다. 그렇다면 당신에게서 원하는 것을 부탁드립니다. 보통은 인정, 수용, 그리고 변화와 성장 의지를 원합니다.


XVI -. 타워 개인 및 외부 모두 특정 이벤트가, 우리는 몸서리, 독립 수 있도록 어려운 있으며, 취소하고 가을 아웃 나올 때까지 기다리는 것이 좋습니다. 히로시마는 이벤트되었다; 십일분의 구 또. 둘 다 우리의 관점에 따라, 악마 혹은 신성한로 볼 수 있지만, 각각의 크기는 이전과 같은 생활을 계속하는 것이 불가능하게 될 수 있습니다. 우리가 LED 단계를 조사할 수 있지만 되돌릴 수는 없습니다. 그러나 파괴는 전적으로 부정하지 않습니다. 번개 파업으로 잠시 동안 우리는 모든 규모의 신성을 참조하십시오. 옛 세계 crumbles에도, 새로운 세계가 탄생합니다.

원형으로서, 타워 말이 많은 법에 관한 것입니다. 그것은 바벨, 아틀란티스 혹은 소돔과 고모라의 타워 우리를 상기 있습니다. 지금으로의 시작 기초는 폭풍과 외부 세계의 파괴, 아무리 apocalyptic을 견딜 수있을만큼 회사해야합니다. 우리의 세계가 순간에 산산조각 수 있지만, 우리는 다시하실 수 있습니다. 새로운 세계는 이전부터 나타날 수 있습니다.

자기 개발 측면에서,이 카드는 분실하고, 최악의 폭풍을 견딜 수있는 능력을 통해 정화를 말합니다. 우리가 인식이 수준에 도달하면, 우리는 딱딱한, 구식 구조 또는 생각 프로세스를 도전 단순화 할 수 있습니다. 파란에서 우주 볼트 우리가 준비할 수있는 일이 결코 없지만, 경로이 winnowing가 필수적입니다.


XVII - 스타. 스타는 우리에게 우리가 얼마나 멀리의 실제 인식을 제공합니다. 우리는 별의 빛을 무의식의 깊이에서 등장. 이제 우리는 전체, 영원과 재생의 깊은 이해 그노시 스파의 비전을 경험합니다. 이것은 우리가 마침내 자신의 신비 센터에 연결된 찾으면 오는 깊은 내면의 확신이다. 우리는 지구에 명단을 만들었 신성한 에너지를위한 채널이됩니다.

중세 우주론


스타는 희망입니다. 우리가되기 위해 태어난 누군지 기억 연락 나타납니다 빛을 Archetypally, T 그 지점들에게 조명하는 방법을 별들이 그들이 가정과 조명을 제공할 수있는 능력과 발광 천구 존재로 볼 수 있습니다.. 베들레헴의 별의 이야기, 그리고 동쪽의 동방 박사가 잘 알려져있다. 다른 이야기는 별들이 형성 방법에 이야기 : 의식, 자기 인식은 하늘의 돔에 박혀 사람 entitles으로 그리스인들은 예를 들어, 별자리를 보았다. 타이탄 아틀라스는 무게 별 상승하고 설정하는 원인이되는 너무 큰되었을 때 그것을 이동, 그의 어깨에이 거대한 돔을 균형.

자기 개발 측면에서 진행 이제 고등 자체, 신성한되는 알고 우리의 부분에 지속적인 연결을했습니다. 우리는 우리의 마음이 문제가 간편하고 은혜로 해결될 수 있도록 허용 내면의 빛을 반영 열릴 수 있도록해야합니다. 귀하의 최고의 꿈에 대해 생각하면 - 거기 당신이 인생에서해야 할 것들입니까? 우리는 종종 그들을 통지하지하지만 기적은 매일 발생.


XVIII - 달. 인간이 먼저 지적인 된 이후 스타와 마찬가지로, 문 경외심, 의식과 이야기의 주제되었습니다. 뉴 문 (메이든 - - 페르 세포, 다이애나 사냥꾼 부대, 아르테 미스), 보름달 (어머니 - Demeter, 이시스, Astarte) 그리고 마지막으로 다크 문 (못생긴 신석기 시대부터 달의는 일반적으로 여러 측면 위대한 어머니로 볼 수 있었어요 - 헤카테, 어두운 Ereshkigal, 주노). 지금도 우리는 달의 영향을 인사 : 바다는 깨어있는 동안에 이동이 약해서 마음의 사람이 더 보름달에 방해가 될 것으로 알려져있는 반면 우리는 전체에 어두운로부터 구절을 표시합니다.

따라서 타로의 달은 여신의 어둡고 밝은 측면을 모두 수행합니다. 수영장 밖으로 크롤 링 게 또는 가재는 달의 어두운을 말합니다. 이 모습에서 우리는 헤카테, 지하를 통해 영혼을 안내 psychopomp 발생합니다. 이 시작, 우리는 이미 죽음이 발생했습니다, 그러나 이것은 정신과 광기 사이의 통과 - 지하를 통해 살아있는 여행. 정령, 예술가, 그리고 다른 구직자는 경계선을 건너지만, 그들이 그대로 반환하지 않을 위험이 항상 있습니다. 병원은 양면 가치의,기만적인 영역에서 자신의 길을 잃은 사람들로 가득합니다.

헤카테

문 신경, 망상이나기만의 실패에 대한 것입니다. 우리가 달성했던 현기증 수준에서 모습이 자주 웅, 망상증, 또는 과대 망상증의 감정에 의해에서 찍은 수 있습니다. 이 원형의 도전은 망각의 바다에 완전히 자신을 잊지 않을 것입니다,하지만, 어떻게든, 다시 우리의 방법을 기억 해요.


XIX -. 그것이 시간의 새벽부터되면서 Sun은 이제 밤에, 태양의 상승을 종료합니다. 태양의 원형 빛을, 따뜻함, 삶에 관한 것입니다. 던 약 출생, 새로운 시작이다, 정오는 따뜻함, 성장, 수확되며 저녁 사망, 밤 가고, 시들고, 성장 그림자입니다. 타로 이미지는 한낮의 태양의 빛을 아래서 춤을 추고 태양 쌍둥이가 원형 정원 이내에 불타는 광선으로부터 보호 보여줍니다. 태양 쌍둥이는 신화의 여러 발견하고 잠재적인 은인입니다.

지금 시작하여 은혜의 상태에 있습니다. 이곳에서 불빛이 홍수, 우리는 - 웨이에있는 확고 구직자 - transfigured 및 갱신됩니다. 이제 따뜻함, 그 강한 인식부터 오랫동안 우리를 떠나지 않으실 겁니다 - 인간 있지만 우리가 확신을 잃을 때, 우리는 시간을 가지고 있습니다 연결합니다. 하지만 우리의 비전은 이제 아무것도 우리와 조명 사이에 잡힐도 얻을 수 있도록 분명하다.


XX - 심판. 여기서 이미지는 주로 그리스도 인입니다 - 마지막 심판, 죽은 영혼들이 모여 그들의 최종 목적지가 결정하는 경우. 이미지의 남자와 여자는 그들의 신성한 아이를 성인으로 성장 태양의 쌍둥이 영혼, 수 있습니다. 트럼펫은 새로운 생활에 대한 호출이며 세계의 리프트와 우리 사이의 베일이 구속됩니다. 모든 오래된 극성가 해결되었고, Archetypally 새로운 통일 의식을. 대표하는 어린이는 신성한 아이가 새로운 의식의 탄생으로 이해됩니다. 빛나는 유아의 세계 토크 각국의 신화, 지혜와 연민의 전체는 어른거리는 시선은, 누가 구원을 가져옵니다.

재생, 영혼의 통일 : 심판은 여행의 거의 완성을 표시합니다. 지금 복구 보물,, Jungian 요법 이것은 천사의 전화 '가격없이 진주'라는 이름으로 꿈에 나타날 수 연금술의 관점에서 그것은 철학자의 돌, '가격이없는 펄'입니다.


XXI - 세계. 여행의 절정 : 완전히 실현될 영혼 - 성인으로 성장 신성한 아이. 이것은 남성과 여성, 어둡고 빛, 내부와 외부가 단결, 아름다움과 완성의 합성에 통합하는 애니마 Mundi입니다. 댄서 - TS 엘리엇은 '터닝 원 지금 시점'이라는, 남녀 양성의이며 S / 그는 Coniunctio, 연금술사의 궁극적인 목표되었습니다 물질, 마음과 영혼의 신비 결혼이다. 여기 우리는 은혜의 시간을 초월한 상태로 양식의 한계를 과거로 이동 - 적극적이고 수용 사랑. 그것은 끝, 그리고 시작 모두이다.

이 멋져서의 원형은 연금술의 것입니다 : 중세 연금술의 조각은 위대한 작품의 최종 결과로되는 결합을 보여줍니다. 연금술사는 이해의 수준을 달성했다하면, 그것은 황금으로 기본 금속을 설정하는 기능으로 자신의 alchemical 작품에 반영됩니다.


0 -. 바보는 지금도 여행을 한 마지막 단계가 있습니다. 엘리엇은 그것을두고으로

우리는 탐험에서 중단하지 않습니다
우리 모두가 탐험의 끝
우리가 처음에 어디에 도착하는 것입니다
그리고 처음으로 장소를 알지.

이것은 현명한 바보 : 개별 - 그리고 인류 자체 - 훨씬 더 발전되고로의 진화의 다음 단계 준비. 는 몇 가지 선택, 부처님, 그리스도가 아마도 간디와 만델라를 부활 - 몇 가지 경이로운 영혼은 그 상태에 도달했습니다!

Archetypally, 거룩한 바보가 많은 전통에서 볼 수 있습니다. 그는 물리적인 현실을 극복한있다 - 전 세계의 제품 그에게 아무 의미 없습니다. 그의 비전은, 인간 현명하고, numinous입니다. 그는 제로 없습니다 : 아무와 모든 동시. 마지막으로, 알 수없는 무효 통해 미래의 영혼은 한 번 더 참고가 될 시간과 물질을 포용하고,주기가 다시 시작됩니다.

그리고, 아마도, 우리는 닫힌 원형으로하지 생각할 수 있지만, 결국 각 사이클의 시작은 나선형을 충족하지 어디 아니라, 높은 수준에서 다시 시작합니다.

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