정오 : 성스러운 게이츠

정오 : 4 × 3, 6 × 2, 7 5, 10 2. 우리는 이제 숫자 이러한 숫자의 조합을 보면 그렇게 강력한 이유 인튜이트의 수 있어야합니다. 물리적 세계와 미지의 사이에 게이트웨이 : 열두 제자는 주요 Arcana를 통해 여행의 첫번째 부분의 절정이다. 교수형 인간은 전공을 통해 여행의 중요한 카드입니다. 그것은 우주의 웹사이트 내에 정지, 직관적인 타로에서, 나무에서 맨 먼저 발을 걸려, 또는 사람을 묘사. 고대 신화의 번호 (예 : 오딘의 경우) 지혜를 얻기 위해 거꾸로 매달려 신들을 설명합니다. 중세의 도둑과 vagabonds 때로는 방법이 있으므로 원본 이미지가 도둑을 (교수형 남자는 주머니에서 떨어지는 돈 봉투, 또는 돈이있는 잡고 옛 팩에 표시된 이유를 설명 수도 있음) 그려진지도 모릅니다 처벌되었다. 그러나 오늘 우리는 운명에 항복으로 교수형 남자를 볼 것을 선호합니다.

카드에서는 그의 팔을 뻗은 상태, 얼굴 고요한, 남자를 참조하십시오. 그곳에 걸려, 그는 그가 배운되어 모든 것과, 그가왔다 모든 아이디어를 실현 의문을 제기해야하며 - 필요한 경우 - 투하시킨. 대부분의 사람들은 그것이 근본적인 질문을 무시하는 것이 바람직 것을 알게됩니다. 교수형 남자는 항상 그들을 요청합니다.

해석은 깊은 지식이 바빌론까지 거슬러 올라가는 또는 그 이전, 종종 궁도 점성학 기호에 관한 오랜 월에 걸쳐서 나타났 전통을 가지고 숫자 12 년 함께 유지이다. 고대 점성술 해와 열두 방송국을 통해 이동한 두 것으로 간주, 그들은 12 개월로 나누어 년, 열두 북부 열두 남부 별을 보았다. 심지어 중국의 12 궁도 기호와 12 개월 연도는 (서부와 동부 표지판 사이에 유사성이 없었하지만) 사용되었습니다. 바빌론에서와 마찬가지로, 중국은 열두 분산의 사이클과 진수 사이클을 결합.

십이지신의 열두 징후 이후로 문명의 영향을 - 심지어 우리의 세속, 과잉 세련된 서양 문화는 아직도 점성술의 기본적인 믿음을 유지합니다. 아주 최근까지 우리 자신의 카운팅 시스템과 돈을 duodecadic 시스템을 활용하고, 전 세계는 여전히 시간을 기준으로, 많은 고대 문화가 duodecadic 있었다 시간 스로 - 백으로 열두 하고도 25 넷 사용합니다. 우리는 아직 십여 및 144 (12 × 12)에 대해 이야기하는 것은 수학적 전통 (열두번째 피보나치 번호)에서 신성한 숫자입니다. 열두 일찍 지중해 문화에 중요하다고과 고대 근동 - 히브리어 성경의 구약 성경은 숫자의 많은 증거를 (엘림에서 물의 열두 분수 (Num. 33:9) 제공, 측정, 자로에의 새 예루살렘의 벽이 일곱 번째 천사 (요한 21시 17분)에 의해 표시, 거기에 이스라엘의 열두 지파가 있었고, 물론 그리스도 열두 사도했다.

이슬람은 무하마드의 자손이 열두번째 세대 (그룹 Twelver 시아는 1501 년부터이란을 지배하고있다)까지 추적되는 년이 중요한 고려, Bektashi의 dervishes 열두 웨지로 headdresses을 착용하고 그들의 허리띠에 duodecagonal 아게이트를하면서. 마지막으로, 고대 이집트를 타고 하늘로하고 다시 지하 12 성문 있었다, 일 하나님은 밤을 보낸다. 그것은 성 요한의 요한도 하늘 예루살렘 12 성문을 설명하는 우연의 일치인가?

타로에게 반납, 우리는 마이너 Arcana의 수 12 그들의 탐구에 관한 기사를 찾으십시오.

컵의 기사는 가장 감동적인 기사입니다 - 몽상가, 때때로 약간의 분실, 그는 성배 찾는 Parsifal입니다. 그는 성배 (의 144 면을 포함)에 가장 관련, 그리고 조용한 내면의 힘과 조화를 가지고 기사입니다. 그는 반대로, 지속적으로 완벽하고 마음의 평화를 찾고, 자신의 진정한 자아를 찾는 능력이 될 수 종종 수줍음 많고 철회입니다.

막대의 기사 (파장)는 한편 기사의 가장 창조적이며, 직관적이다. 모든 기사와 마찬가지로, 그는 검색 자이며 컵의 기사처럼 그는 또한 이상 주의자입니다하지만 전와는 달리, 그는 종종 자신의 생각을 표현할 수있는 방법을 찾습니다. 그는 시인, 음유 시인, 치료자이다. 반대한다면 그는 아주, 냉소 화가 중심이 될 수있다.

디스크의 기사 (Pentacles)는 실용적인 현실, 현실과 감각이다. 보라와 철학의 혹은 심리적 측면에서 생각을 즐기고하지 않기 때문에 그는 목숨을 빼앗을. 그는 실용적이며, 매우 매력적이고 엔터테인먼트, 그리고 신뢰할 수 있습니다. 반대로, 그는 또한 극단적인, 혼란스럽고 구별에 돼지 향하고 수 있습니다.

끝으로, 우리는 검의 기사에 도착. 이 기사는 수수께끼의 비트입니다. 젊고 활동적인, 충동 : 그는 종종 archetypal 전사로 볼 수있어. 불행히도 이것은 종종 그 어려운 predicaments에 끝나는 것을 의미합니다. 그는 사물에 용감한 얼굴을 유지하고, 보통, 강한 자신감과 용기가 나타납니다. 이것이 그의 성격, 마스크이며 진정한 남자는 종종 죄책감, 공포와 분노 wracked있다. 그는 안으로 볼 수있다면, 거기 진짜 물질을 찾을 수 있지만, 그 성격으로 좋다면, 그는 자주 비어있는 껍질을 종료됩니다.

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열셋 : 사망 또는 중생?

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