עבודה עם הטארוט של מודעות עצמית (חלק ראשון)

על פיתוח עצמי

אנו עשויים אף פעם לא יודעים בוודאות מדוע טארוט פותח, אבל בהתחשב בעובדה המיקוד של החברה בימי הביניים היתה רוחנית, אנו יכולים להיות בטוחים למדי כי היתה התשתית הרוחנית.

היום, לעומת זאת, רוב taroists לראות את Majors את תיאור תמציתי ורב עוצמה של מסע אל תוך מודעות עצמית. כל אחד מהם מייצג לא רק שלב בהתפתחות שלנו, אלא גם ארכיטיפ, תמונה מנטלית כולנו מבינים ואשר מוצאים את דרכם לתוך המיתוסים שלנו, אגדות מסיפורי אגדות. במונחים אישיים Fool משקפת תמימות עמדה חסרת דאגות של הילדות שלנו. ארכיטיפ הוא של זר עוצמה המטיל ספק הכל, זורק את החיים משם על גחמה - השוטה על הגבעה. לחילופין, אנו רואים באגדות רבות לא ממוקד מעט, גיבור תמים, תמים בחו"ל או על ידי מקבל איכשהו - או עושה את האוזן חזיר שלם של חיים ויש לו להינצל על ידי סוכנות חיצוני כלשהו.

הקוסם מציג מודעות השחר היכולת שלנו לעצב את חיינו - לבין הצורך להיראות כך. זה על ביטוי, שליטה, ולעתים קרובות מניפולציה. כולנו נתקלים אדם אשר דורש תשומת לב, צריך להיות במרכז אור הזרקורים, שחקן מושלם שתמיד צריך להיות בתנועה במקרה אנחנו לומדים להכיר אותו (או אותה) יותר מדי טוב. אנחנו מכירים את ארכיטיפ גם: לוקי, נוכל שאוהב לזרוק הכל לתוך תוהו ובוהו, אשר יכול ליצור או להרוס בגחמה של רגע, Mercurius ההולכת ומשתנה, Coyote ו Reynard פוקס. במונחים יומיומיים, הוא היה איש מכירות רכב יד שנייה מי יגיד דבר לגרום לך לקנות.

במונחים אישיים הכוהנת הגדולה מראה לנו את התחושות של הגוף והנפש ככל שאנו גדלים, ואת החוכמה הפנימית של החיים, בעוד הוא ארכיטיפ של אלת הירח בתולה, מתוך ידיעה אינטואיטיבית עמוקה של זמן הגאות ועונות. היא קוראת לנו מודעות מלאה של העולם הזה (המציאות עמוקים שלה, לא רק פני השטח). Mythologically היא נתפסת Celene, ארטמיס, או דיאנה, האלות הבתולות מגניב ("בתול" המשמעות של איש, ולא צפה desexualised שלנו של המילה).

T הוא הקיסרית, כל נותן האם, אולי צריך להיות ממוספרים 1, כפי המודעות הראשונה שלנו מחוץ לעצמנו היא של האם. בחיים שלנו אנחנו לא חוו שפע הטבע נותן השופע של הארכיטיפ הזה, אשר מציג את אלת טריפל במצב בוגרת, פורה שלה - יין של טאו. גם לא רבים מאיתנו במערב נתקלו כגון אנרגיה נשית חזקה, אם כי אנו יכולים לראות את זה בבירור כאשר, כמו גאיה, היא מושכת בכתפיה אלפי למות רעידות אדמה או צונאמי. רוב הזמן אנחנו רוצים לחשוב שהמין האנושי נמצא בשליטה. את צלמיות עתיקות הניאוליתי אירופה הישנה אנטוליה מתארים אותה הפורה ביותר שלה, בעוד הטארוט מראה עוצמה רבת פנים שלה. אבל כיום האלות של עתיקות אל עבר ההיסטוריה, הפטריארכיה השתלטו, האלות האם היוונית והרומית הפכה חיוורים, השתקפויות יעילים של אומניפוטנטיות מלא של ארכיטיפ.

הקיסר הוא גברי האלוהית, אלא גם הניסיון שלנו של הגבר, בדרך כלל, כפי שהיא משתקפת אבותינו. הוא גם על משמעת, רצון, ואת המבנה - הפטריארכיה. אנרגיה גברית כמו ארכיטיפ, הקיסר ממוקדת - יאנג. במיתוס שהוא עלול להיתפס יופיטר, אודין, זאוס, או, מבחינה היסטורית, אלכסנדר או הקיסרים הרומיים. היום אנו רואים את השתקפות בזויה של תמצית זו הגברית בהוליווד לזין תנועות, שבו הגבר מתואר אנושי כמעט. חולשה לא, האנושות לא ניתן להציג הדמיות אלה. ישנן נשים משקפות דומה שתי ממדיות בתחזיות עוינותו הגלויה שלהם, המוצג בדרך כלל טענות דוגמטיות כי "זו הדרך זה", בעוד גברים רבים לחקות דוגמה רעה ניתנה על ידי אבותיהם.

הכוהן הגדול מייצג את הצמיחה של חוכמה, המורים שלנו, מדריכים רוחניים, הדרכה פנימית. ארכיטיפ תוארה חכם ישן ידי CG יונג, אשר נתקל בן הוא שמו Philemon במסעות הפנימיים שלו. Philemon ייתן יונג תובנה בעיות, הקניית מידע יונג עצמו היה שום דרך לדעת. זו גישה פנימית עמוקה חוכמה יונג מאוחר יותר בשם הלא מודע הקולקטיבי. במיתוס, מרלין הוא דוגמה טובה של הכוהן הגדול, בעיקר הבנתו של קסם, בעוד סבונרולה ואת Witchfinders להראות את הצד הפוך של ארכיטיפ, חשיבה נוקשה ומפוחד שלה - ואת הנזק יכול לעשות.

(מתוך הספר האדום, על ידי יונג)

מודעות 1 הבחירה היא לראות האוהבים כל אחד מאיתנו יהיה מודע האוטונומיה שלנו בשלב זה או אחר. - היכולת להפוך את חיינו שלנו, לבחור חברים שלנו. חלק טארוט יותר להראות אדם מנסה להחליט בין שתי נשים, אולי אמא ואת המאהב (סרט בוגר הוא דוגמה בחירה) ובוודאי זוהי בחירה גברים כמה קשה למצוא! במושגים מיתולוגיים נוכל לשקול פריז בחירה בין הלן האלה אפרודיטה. היבט רחב יותר של הכרטיס, לעומת זאת, כי ככל שאנו גדלים אנו מציעים כל הזמן את הבחירה להישאר קטן או לצמוח, זה בדרך כלל הפחד שעוצר אותנו הולך וגדל, אבל אם אנחנו נותנים את הפחד שאנו מצמצמים את עצמנו ולהיות מפחד החיים עצמם.

ב מרכבת עברנו עכשיו אל העולם, מפתחים דמויות שלנו (מסכות). אנו עשויים לפתח שאיפות אגרסיבי, נהיגה, או להישאר בלתי נראית ברקע, אנו עשויים להיות פרפקציוניסט, או לקבל על ידי ביצוע כמה שפחות. כך או כך המרכבה הוא על רצון שאיפות, והנחישות. במיתוס היווני, הליוס, אל השמש, נוהג במרכבת יום ראשון על פני השמים בכל יום, יד חזקה על השוט ואת המושכות של המרכבה הבטיחו זה לא משתנה אפילו לרגע, ועל הפסל היווני המפורסם של Heniokhos (יד, בעל) מתארת ​​את הצורך להבטיח את שני סוסים (האור והחושך) הולכים באותו כיוון. אם הלא מודע שלנו רוצה ללכת בדרך מסוימת, ועד המודעת שלנו רוצה ללכת בדרך אחרת, אנחנו בסופו של דבר לשום מקום.

השופט, טארוט טראמפ השמיני ברוב חפיסות, מראה את האיזון הפנימי הנדרש לבגרות. זה על אמת אפליה, ויושרה: בדרך כלל זה כרוך במתן חיינו מבט קשוח וקר, לראות איפה אנחנו משקרים לעצמנו. Mythologically היא אתנה: הצדק האלוהי, ולא מעשה ידי אדם לדין. המטרה מגניב, היא חותכת דרך שקרים ו בלבול אנו יוצרים. Archetypally, הרעיון של משחק הוגן, של עוולות ליישר, הוא אחד נדמה שאנחנו מבינים באופן טבעי - גם אם הצדק אנו יוצרים בחברה נופל רחוק קצר של האידיאל.

הנזיר הוא צליין אשר נסוג מן העולם ללכת בדרך בטוחה, בודד למודעות עצמית. במזרח זה בדרך המקובלת לגברים ונשים, ואפילו בחברה המערבית שלנו מוחצנים רבים מחפשים את השקט והבדידות על מנת לקבל חוכמה. Archetypally הנזיר הוא היבט נוסף של החכם ישן, אבל נוכל לראות בו שבתאי - חולה, חסר רחמים, הכיל. זהו שלב בחיים שבו המכנים הפנימי נשמע: ההכרחי הבהוב של קול, חצי מהזמן להופיע בלתי אפשרי. אבל חלק מאיתנו לא להיענות לקריאה, ובצע את הנתיב הפנימי מוזרה - "הכביש נסע פחות", כמו פ 'סקוט פק שם אותו ספר באותו שם . המייג'ורים טארוט הנותרים לתאר את המסע.

(המשך יבוא ...)

פופולריות: [4% ? ]

עבודה עם הטארוט של מודעות עצמית (המשך)

comments… read them below or add one } {2 תגובות ... קרא אותן למטה או להוסיף אנשי

וולטר מרס 1, 2010 בשעה 7:08 בבוקר

ממש נהניתי זה. תודה.

קולין 20 יוני 2010 בשעה 08:50

שלום יש לי רק היה מבט קצת פה ואני יודע שאני אלמד כאן, אני לומד טארוט 8 חודשים יש בבעלות הסיפון במשך 12 שנים, אני מבין עכשיו מה אני כבר חסר ...

השאירו תגובה

קודם לכתוב: שלוש עשרה: מוות או לידה מחדש?

פוסט הבא: עבודה עם הטארוט של מודעות עצמית (המשך)