Arbejde med Tarot for Self-bevidsthed (fortsat)

i Self Development

The Wheel - traditionelt Wheel of Fortune. Et gammelt symbol, hjulet repræsenterer kosmos, tid, skæbne og karma. Den middelalderlige opfattelse af Wheel of Fortune viser mennesket hjælpeløst bundet til rattet i skæbne, hans skæbne enten forudbestemt, eller alternativt, med forbehold af blind tilfældighed. I dagens Tarot, kan vi imidlertid læse det med en lighter touch: som Tao, den evigt skiftende endnu nogensinde samlet kreds af eksistens.


The Wheel signaler nogle nye cyklus af liv: en mulighed for at ændre vores opfattelser, når vi indser, at strømninger i livets flod trækker os ubønhørligt sammen, om vi vil det eller ej. Vi kan hverken kontrollere eller bekæmpe strømmen, alt, hvad vi kan gøre, er at tillade os selv at flyde med det, i fuld bevidsthed om, hvad der er involveret.


Det næste trin på vejen er XI, Styrke. Nogle af de ældste dæk viser Samson dræbe en løve. Den arketypiske helten ofte er nødt til at kæmpe med en primitiv eller vilde mand for at komme til sin fulde magt, mens løven selv er arketypen af styrke, kraft og majestæt.

I selvudvikling vilkår, er Styrke den første test på rejsen for sjælen. Vores valg at følge Eremit vej bringer os i direkte kontakt med det ubevidste, det niveau af psyken vi normalt møder kun gennem drømme. Det første niveau, vi støder på, er vores dyriske side, ID i freudianske termer - barnet, der raser for at få sin egen vej. Kvinden i billedet, som kan opfattes som egoet, ikke dræbe dyret, men styrer det med fasthed og medfølelse. Hvis vi kan håndtere dette, løven bliver vores allierede.


XII - Den hængte mand. Det er her vi se, at alt, hvad vi har lært, alle vores tidligere moralske visheder - ja alle vores tidligere forestillinger om, hvem vi er, hvad vi ønsker i livet - skal tages op til revision.

Den arketype af den hængte mand er en gammel en. I oldtidens Grækenland var billeder af guden ofte hang i træerne for at sikre frugtbarhed og en god høst. Mange af guderne er forbundet med frugtbarhed blev ofret på forskellige måder - Tammuz (Ishtar er consort), Osiris, Kristus, og Odin, som hængte sig selv op og ned i ni dage og nætter for at få visdom. Mindre kendt er historien om Shemyaza, en af de såkaldte Faldne Engle, som forelskede sig i en dødelig kvinde, Ishtahar. Efter Shemyaza afslørede den sande Guds navn til hende, Gud fængslede ham i Orion, hængende på hovedet, for evigheden.

Shemyaza © C Conway 2010

I selvudvikling set er Den hængte mand vist som en indviet, som Odin, der hænger sig selv som et offer til væksten i den nye verden hun nu lever. Hun må have styrke i sindet til at flyve i ansigtet af konvention, eller hun kan udvikle sig ikke yderligere. Som en indviet, er det også nødvendigt at kunne overgive sig til kaos og det ukendte.


XIII -. Død evne til den indviede at overgive sig til det ukendte er testet til sin ultimative inden for Death kortet. Det er ikke den fysiske død, men mysteriet indlede ganske ofte er nødt til at leve gennem soliltude i mørke i flere dage. I slutningen af den tid de ville fremstå som fra graven, ændret sig radikalt. Enhver større ændring i vores liv betyder en død slags, hver gang vi ender et forhold, skifte job, flytte hus - selv afslutningen på dagen eller året - medfører en lille død. Men uden disse dødsfald, stagnerer vi.

I arketypiske form, indtager døden en fremtrædende position: en uundgåelig skæbne. I mange traditioner, vi finder en flod over hvilken sjæle gå til det næste liv. I den græske myte færgemanden, Charon, rækker de døde over floden Styx, mens der i Egypten båden blev styret af Anubis, den sjakal-hovede gud for balsamering. I romerske og keltiske myte, var gudinden Isis og Ceridwen ansvarlig for denne mærkeligt allestedsnærværende båd.

Anubis


XIV -. Temperance Den sidste af de dyder afbildet åbenlyst i Major Arcana. Tallet kan identificeres med Aquarius, vandet luftfartsselskab, eller med Ganymedes, der blev Cup-bæreren til guderne, genopfyldning af nektar af udødelighed, når det løb lav. Mådehold er i dag afbildet som engleagtige, dens evner alkymistiske: hælde et fartøj til et andet, til en kvalitet med et andet mærke en tredje, en syntese af de to: vand til vin, bly til guld, mørk til lys.

I selvudvikling vilkår, er Temperance den dybe indre balance af indre til det ydre, den første anelse om den integration, der kulminerer i Verden. Det er evnen til at temperament ubevidste følelser med bevidst grund til, at balancere irrationelle, barnlig reaktion med voksne behandling. Denne evne vil blive testet fuldt ud i næste etape langs stien.


XV - The Devil. Vi ser arketype af The Devil i talrige gamle guder. Faktisk, som Paulus Huson påpeger i The Devil Billedbog, guderne af en død religion bliver ofte dæmoner den efterfølgende én. Pan, Baphomet, Cernunnos, Satan, alt sammen med til at give os det billede, vi ser i Tarot. Det er bemærkelsesværdigt, at mange af disse var fertilitet guder, som The Devil handler om vores mørkeste begær: grådighed, seksuel perversion, misundelse, besættelse - og frygten er knyttet til disse følelser. Dette er, hvad CG Jung kaldte skyggen - alt det, vi finder uacceptabelt i os selv og så undertrykke fra vores bevidsthed. Den indviede er nødt til at anerkende og integrere denne skygge ting.

Kortet minder os om, at Djævelen ikke eksisterer - men ikke som en ekstern agent, ikke som en mørk engel, der frister os, os binder, tvinger os til at gøre ting, vi aldrig ville drømme om ('Djævelen fik mig til at gøre det "). Men Djævelen er i os. Ved at projicere vores uønskede skygge på andre, og derefter handler ud baseret på denne forvrængede opfattelse, skaber vi selv onde. The Devil minder os om, at hver af os er i stand til at de værste udskejelser, arrogance og grådighed, misundelse og mord. Hvis vi tror, ​​vi er fritaget, er vi narrer os selv.

Men Djævelen også rummer et løfte om forløsning. Som den indviede, hvis vi anerkender vores skyggeside, og arbejde med det, når vi støder på det, bliver det vores lærer. Det kræver mod og ærlighed, evnen til at se den mørke og ikke benægte eller projekt det på omverdenen. I stedet trækker det, skrive til den, dialog med det, udtrykke det gennem din krop eller gennem en historie. Så spørg, hvad det ønsker fra dig. Normalt er det ønsker anerkendelse, accept, og så viljen til at forandre sig og vokse.


XVI -. The Tower Visse begivenheder, både personlige og eksternt, er så katastrofal vi kan kun stå, gysende, og vent på at falde ud til at klare. Hiroshima var sådan en begivenhed, 9 / 11 en anden. Begge kan ses som diabolsk eller guddommelige, afhængig af vores synspunkt, men størrelsen af hver enkelt gør det umuligt at fortsætte livet som før. Vi kan spore de skridt, der førte dér, men der er ingen vej tilbage. Men ødelæggelsen er ikke helt negativ. Som lynnedslag, vi for en anden se guddommelighed i alle dens størrelse. Selv da den gamle verden smuldrer, er en ny verden født.

Som en arketype, er tårnet om hybris. Det kan minde os om Babelstårnet, Atlantis eller endda Sodoma og Gomorra. Ved nu, bør den indviedes fundament være fast nok til at modstå storme og destruktion af den ydre verden, uanset hvor apokalyptisk. Selvom vores verden kan blive knust i et øjeblik, kan vi genopbygge. En ny verden kan komme ud af den gamle.

I selvudvikling vilkår, refererer dette kort til rensning gennem tab, og evnen til at modstå de værste storme. Når vi når dette niveau af bevidsthed, kan vi ønske at forenkle, udfordrende alle stive, forældede strukturer eller tankeprocesser. Den kosmiske lyn fra en klar blå er aldrig noget, som vi kan være forberedt, men på vejen denne Kasteskovl er afgørende.


XVII - The Star. The Star giver os reel anerkendelse af, hvor langt vi er kommet. Vi udspringer af dybden af det ubevidste ind i lyset af stjernerne. Nu oplever vi en vision om helhed, en dyb gnostisk forståelse af evigheden og fornyelse. Dette er den dybe indre vished om, at kommer, når vi til sidst befinder os forbundet med den mystiske centret. Vi bliver en kanal for guddommelige energi åbenbaret på jorden.

Medieval Kosmologi


Star handler om håb:. Lyset, der synes at ringe til os at huske, hvem vi var født til at være Archetypally, t han stjerner vise vejen til belysning De ses som lysende himmelske væsener med evnen til at bringe hjem og belysning.. Historien om stjernen i Bethlehem, og de ​​vise mænd fra øst, er velkendt. Andre historier fortæller om, hvordan stjernerne blev dannet: grækerne, for eksempel, så konstellationer som bevidste, selvbevidste giver som indgav i kuplen af himlen. Titan Atlas afbalanceret denne enorme kuppel på hans skuldre, flytte det, når vægten blev for stor, hvilket fik stjernerne til at stige og sæt.

I selvudvikling vilkår, nu den indviede har en vedvarende forbindelse til det Højere Selv, at en del af os, som er bevidste om at være guddommelig. Vi skal sikre, at vores sind holde åbent, hvilket afspejler den indre lys, som giver mulighed for problemer, der skal løses med lethed og ynde. Tænk på dit højeste drøm - er der ting, du skal gøre i livet? Mirakler sker hver dag, selvom vi ofte ikke mærke til dem.


XVIII - The Moon. Ligesom The Star, har Månen været genstand for ærefrygt, ritualer og historien, siden mennesket først blev følende. Fra yngre stenalder Månen var som regel ses som det multifacetterede Store Moder - New Moon (Maiden - Persefone, Diana den Huntress, Artemis), Full Moon (Mor - Demeter, Isis, Astarte) og endelig the Dark Moon (den Hag - Hekate, mørke Ereshkigal, Juno). Selv i dag har vi bøje sig for månens indflydelse: vi markere dens passage fra mørke til fuldt ud, mens vandet bevæger sig i sit kølvand, mens dem, der er sindssyge er kendt for at blive endnu mere forstyrrede ved fuldmåne.

Således Månen af Tarot bærer både mørke og lyse aspekter af gudinden. De krabber eller krebs kravler ud af bassinet refererer til den mørke af månen. I denne skikkelse vi møder Hekate, en psychopomp der guider sjælen gennem underverdenen. Som den indviede, har vi stødt Død allerede, men dette er en krydsning mellem fornuft og vanvid - en levende rejse gennem underverdenen. Shamaner, kunstnere og andre asylansøgere kan passere, at grænsetilfælde, men der er altid en risiko for, at de ikke vil vende tilbage intakt. Hospitalerne er fulde af mennesker, der har mistet deres måde at ambivalent, delusory rige.

Hekate

Månen er cirka en fiasko af nerve, selvbedrag eller bedrag. Ofte vi kan tages i af følelser af grandiositet, paranoia eller storhedsvandvid som vi ser på den svimlende niveau, vi har opnået. Udfordringen i denne arketype er ikke at glemme os selv fuldstændigt, i farvandene i Lethe, men en eller anden måde, huske på vores vej tilbage.


XIX -. The Sun Og nu natten ender og solen står op, da det har siden tidernes morgen. Den arketype af solen er om lys, varme, liv. Dawn handler om fødsel, nye begyndelser; middagstid er varme, vækst, høst, om aftenen er den voksende skygge, visnen, det kommer om natten, døden. Den tarot Billedet viser sol tvillinger danse under lyset af middagssolen, beskyttet fra sin brændende stråler inden for en cirkulær haven. Solens tvillinger findes i en række myter og er potentielle frelsere.

Ved nu den indviede er i en tilstand af nåde. Lyset oversvømmelser i, at vi - Den standhaftige asylansøgere på vej - bliver forklaret og fornyet. Fra nu af, at varme, at en øget bevidsthed, vil ikke forlade os for længe - selv om at være menneske, kan vi have tidspunkter, hvor vi mister den sikkerhed, forbindelsen. Men vores vision er så klart nu, at intet vil komme i klemme mellem os og lyset.


XX - Dom. Billederne her er først og fremmest Christian - den dommedag, når de døde sjæle er samlet, og deres endelige destination besluttet. Manden og kvinden på billedet er de to sjæle i Solen, vokset til voksenalderen, med deres guddommelige barn. Trompeten er opfordringen til nyt liv, det slør mellem verdener elevatorer og vi er forløst. Alle de gamle polariteter er blevet løst, barnet, der repræsenterer vores nye fælles bevidsthed. Archetypally, er den guddommelige barn, forstået som fødslen af ny bevidsthed. Myter fra hele verden taler om et lysende barn, dets lambent blik fuld af visdom og medfølelse, som kommer til at bringe frelse.

Dom afsagt markerer nær afslutningen af rejsen: genfødsel, genforeningen af sjælen. I jungiansk terapi dette kan forekomme i drømme som en engel opkald, 'perle uden pris'; skatten nu genvundet, og i alkymistiske udtryk det er de vises sten, den »perle uden pris '.


XXI - Verden. Kulminationen på rejsen: den fuldt realiseret sjæl - det guddommelige barn vokset til voksenalderen. Dette er Anima Mundi, hvor mandlige og kvindelige, mørke og lys, indre og ydre, er integreret i enhed, en syntese af skønhed og afslutning. Danseren - som TS Eliot kaldte "stadig punkt i vendediameteren ', er androgyne, han / hun er Coniunctio, den mystiske ægteskab af materie, sind og ånd, der var det ultimative mål af alkymister. Her bevæger vi os forbi begrænsningerne i form i en tidløs tilstand af nåde - af aktive og receptive kærlighed. Det er både en afslutning og en begyndelse.

Arketypen på denne awesome væsen er alkymistiske: graveringer af middelalderlig alkymi vise konjunktion være så det endelige resultat af det store arbejde. Når alkymisten havde nået dette niveau af forståelse, ville det blive afspejlet i hans alkymistisk arbejde med evnen til at vende uædle metaller til guld.


0 -. The Fool Og selv nu er der en sidste etape på rejsen. Da Eliot udtrykker det,

Vi vil ikke ophøre fra efterforskning
Og i slutningen af alle vores udforske
Vil være med at ankomme, hvor vi startede
Og kender stedet for første gang.

Dette er den kloge narre: det enkelte menneske - og menneskeheden selv - klar til næste fase af sin udvikling til et langt mere udviklet væsen. Et par fænomenale sjæle har nået denne tilstand - Buddha, Kristus opstanden, måske Gandhi og Mandela, nogle få udvalgte!

Archetypally, er den hellige Fool ses i mange traditioner. Han har transcenderet fysiske virkelighed - alle verdens goder betyder intet for ham. Hans vision er human, kloge og numinous. Han er Zero: The Nothing og alle samtidig. Til sidst, gennem ukendte tomrum fremtiden sjælen omfavner tid og stof til at manifestere en gang mere, og cyklus starter igen.

Og måske kan vi tænke på dette ikke som en lukket kreds, men som en spiral, hvor slutningen og begyndelsen af hver cyklus ikke mødes, men begynder igen på et højere niveau.

Popularitet: 18% [ ? ]

Læring Tarot

Efterlad en kommentar

Forrige post: Arbejde med Tarot for Self-bevidsthed (Part One)

Næste post: Tarot Smørepålæg